武则天被逼退位后，是怎么生活的？她的儿子有哪些行动？

武则天晚年被逼退位后，精神受到严重打击，具体表现有二：

一是自娱自乐。她迁到上阳宫后，深居简出，甚至深居不出。

二是自暴自弃。对权力的控制欲达到了走火入魔地步的人，此时骤然失去了全部权力，就象抽大烟的骤然断了大烟，经过这样的身心打击，武则天因为“不复栉沐”而“形容羸悴”，因为自暴自弃而直线衰老。

事实证明，尽管唐中宗李旦长期受到了母亲武则天的压迫，甚至是剥夺，但他还是深明大义、讲大局、讲政治、讲责任、讲担当的人，他没有让武则天在寂寞宫廷自生自灭，而是做出了“感恩回馈”之举，主要举动有三个。

一是自尊。武则天尽管交了权、下了台，但唐中宗却还是给了武则天一个极为尊% F I - c ! W贵的名号——则天大圣皇帝。尽管这个则天大圣皇帝是虚的，是毫无实权的，但是，这种一国二皇现象是不可多见的，这是唐中宗对武则天独有的“尊敬”之法——给面子。

二是自爱。李显很快制定了这样一条不成文的制度规矩，每隔一旬带朝中文武百官到上阳宫看望武则天一次，尽暄寒问暖之能事，谈血脉相连之温情。这种忠厚= a G仁义也是不可多见的，这是唐中宗对武则天独s 1 J r S M v `有的“爱孝”之心—V ? W o {—送温暖。

三是自重。为了保持武氏家族的繁荣不变，唐中宗李旦主动和武家代表 ? Z w l X 9人物武三思和解关系，甚至@ o o有很多私人来往，并提拔武三Q = L 8 i 8 j思为官达一品的司空，武家子弟的另一位重量人物武攸暨为司徒。并且下“武氏三代讳，奏事者皆不可得犯j 6 ( ) B t J ? ~”诏书。从而使得李武二家O s L ~ ,的关系真正达到了融合融洽。这种容人之量也是不可多见的，这I * * t S是唐中宗对武则天独有的“尊重”之意——保和谐。

唐中宗李显的尽管想极力挽回母子之间的关系，但却挽回不? G ( F K A了T Z N武则天的生命。

神龙元年（公元705年）十一月，武) & e Q Y 2 1 I则天含笑地走完了82年的0 8 K z L { & u g传奇人生，在向世人挥手告别之前，她还上演最后一哆嗦——留遗诏。

据《旧9 u 1 ! V 9 T唐书》记载：“则天将大渐，遗制：祔庙、归陵，令去帝号，称则天大圣皇后。王、萧二族及褚遂良、韩瑗等了孙亲属当时缘累者，感令复业。”

这个遗诏其实主要包含了三层意思：

一是主动认祖归宗。武则天要求自己在归西之后和唐高宗葬在一起。

二是主动降低身份。武则天要求主动取消自己的帝号，恢复唐高宗皇后的身9 3 7 y 7 6份，自称为则天大圣皇后。

三是主动消除仇恨。武则天本是本着怨家宜解不宜结N T f x的原0 _ _ 1则，要求赦免和宽恕王皇后、萧淑妃两族及褚遂良、韩瑗、柳奭等人的亲属。都是九泉之下的人了，在地底下相逢一笑泯恩仇多好啊。同时还主动要求为活着的大臣平冤，切实做到亡羊补牢。

而唐中宗是个孝子，武则天[ K M S # Q K u死后，他一丝不苟地遵照遗诏来办。神龙二年（公元706年）五月，将武则天与唐高宗合F I | V | f F r !葬于乾陵。盛大的陵幕前，树起了两块直耸云霄的石碑。

一块叫有字碑，上面密密麻麻地刻满了字) i M 9 y 8 )，内容都是歌颂唐2 A s高宗丰功2 w h v a 2 c伟绩，显然是这块碑是专门为唐高宗而作的颂碑。

另一块叫无字碑，上面空荡荡的一个字也没有，却是武则天的墨碑。

总之，武则天给自己立; 4 O / , s无字碑，一方面是心碎Q ) { 7 y 0 ) m所致，另一方面也带有某种忏悔之意。其用意应该是这样说：千秋功过，任凭后人来凭说吧。