无论是扑朔迷离的历史小说还是炙手可热的清宫剧，都喜欢把慈禧太后称着“老佛爷”，以致于大多吃瓜群众听到或见到“老佛爷”字样，第一反应便是慈禧太后，仿佛慈禧太后专属，如影随形。

难道这“老佛爷”三个字，真的是因为慈禧而产S = v m生的吗？还有没有其他人被叫着“老佛爷”呢？

清朝八旗

今天轩羲就跟大家掰扯掰扯这“老佛爷”的来历。

1.或许“老佛爷”由来已久，清朝皇帝都可有此“特称”。

其实，在中国历史上的帝王除了有“庙号”、“谥号”、“尊称”以外，有些帝王还有“特称”。

比如秦. 9 - l ? 8 s f始皇的“特称”是“朕”，宋代皇帝的“特称”叫“官家”，明代皇帝的“特称”叫“老爷”。

那清朝的皇帝“特称”是什么呢？正是“老佛爷”！

至于清代帝王的“特称”为什么叫“老佛爷”？其实有几种说法：

一是来源于佛祖% _ # A J R N 转世。满清皇族的祖先以前都是关东白9 I 4 J b / _ z m山黑水的女真人，在入主中原以前一直是信仰萨满教的o v v y C k %。并且还把皇帝都说成是佛祖转世，一来二去，皇帝们也就有了“佛爷”的称呼。

萨满教

二是“满柱”谐音转化。女真族在入关之前，称呼头领时都会叫“满柱”。“满柱”是佛教用语“曼殊”的谐音转化，而“曼殊”就是佛祖的意思，老北京人喜欢用“爷”字来做后缀，表示对对方的尊重与崇敬，故此“佛爷”一词由此诞生。

还有另外一种说t 慈安和西太后慈禧。

此时升平署总管是太监安福，太监在宫中是身份地位极低下的人，但他们又是离皇帝最近的一群人。身份地位的低下，政治环境的优越，两者形成6 & x / ( J [ 6 t强烈反差，在高高在上的皇帝及其家人面前，他们不{ E )得不学会察言观色，阿谀迎奉。

面对垂帘听政后，威信越来越高的两宫太后，既不能叫她们皇帝，也不能用对皇帝的尊称叫她们“万岁爷”，“太后”又. ~ @ z f # A g w = C A一品，饽饽二碟，西佛爷赏总管、首领果桌八品……”有意思的是，在这里，“N C 6 L W E东、西”两个字还分别都用小字标注在佛爷字上做了标注。说明这时称东佛t P J s L 5爷、西佛爷还不习惯。此时东佛爷在西佛爷前，说明慈安太后政治地位仍在慈禧太后之上。

慈安太后

“两宫佛爷”的出现

同治四年底，同时出现了“两宫佛爷”和没加注的“东佛爷”“西佛爷”称谓，标示着这一称谓的成熟? x 9。“十二月二十九日| ? 3 f K V ，巳正7 } :二刻五分，两宫佛爷同皇上至漱芳斋、百子门，中和乐请) t V T，台上迎请开戏：如愿迎新、小妹子……总管、首领、官职太监等给两宫佛爷、皇上辞岁。东佛爷赏总管、首领、官职太监之人十五名，每名荷包一对，五钱重0 ; k # h Z银锞子一个，卷子一条；西佛爷赏总管、首领、官职太监之人十五名，每名荷包一对，五钱重银锞子一个。”此时东佛爷还是在西佛爷前，慈安太后地位仍在慈禧太后之上。

“老佛爷”的出现

同治十二年下半年，第一次出现了“老佛爷”f f 7 P # ] f的称呼，《升平署档案》写道：“九月初一日，奴才韩跪奏，为求恩事。现今升平署人不敷当差，奴才叩恳老佛爷天恩，赏给本署太监学习差事，谨I | & e l L ^ f此奏请。”

第二次是在同治十三年，明确称呼J + V A“东老b h p O佛爷”。该年的“旨意档”记载：“十月二十八日，掌案传旨：内学首领白兴泰、边得奎，宁寿宫伺候切末戏…Q a 2 {…东老佛爷有信，中和乐迎请……”。又一次单独称呼慈安太后为老佛爷。

慈安与慈禧

“二位老佛爷”的出现与“东西佛爷”的顺序

光绪三年，档案中不仅出现了慈安、慈禧两太后并尊“二位老佛爷”的记载，而且以该年为分水岭，之% - f D ! l a J `前的档案中，| D e 只要是两人同时出现，所有记载都是东佛爷在前，西佛爷在后，而从光绪三G P p J } V年末开始，大多数都变成了西佛爷在前，东佛爷在后。

比如，光绪三年恩赏日记档记：“十二月初十日，奴才边得奎、内学首领王进喜、陆得喜、张得安、何庆喜、孔得喜恭进老佛爷苏酱、酱油、苏鱼、糖蒜，西佛爷赏总管银四两，首领五名每名银三两，太监银二两；东佛爷赏总管银四两，首领五名每名银三两，太监银二两。”

说明光绪帝继位后，两宫再度垂帘听政，慈禧太后政治地位已然公开超过慈安太后。

慈禧独享“k @ r P B ^ o老佛8 d M e a P O +爷”

光绪七年三月慈安太后去世，此后对慈禧太后的记载，基本全称为“老佛爷”。

慈禧太后

所以，从慈安、慈禧两太后被称“佛s U . , V L J爷”“老佛爷”等时间节点上来看，这些时间节点上清朝宫廷中都有重要的历史事件发生，而慈禧太后也在这些历史事件中不断提升了政治地位。随着时间的推移，人们逐渐忘记了慈安太后也曾被称过“佛爷”和“老佛爷”g e Y % h l j的历史，特别是清末慈禧太后又照了一些佛装照片，所以才以为“老佛爷”的称呼一直都是慈禧太后专a % u E c ^ T q C享，这也让人不难理解了。

3.轩羲说

从古至今，d d e [ f称谓、排序，都能映射出当时事件的真实，还原了许多不为人k + ^ 9 ~ h { (知的真相。

一个“老佛^ . V % : 爷”的称谓，不仅仅是太监6 K N求生存的阿谀奉承，也不单单是政治地位的别样象征，而是慈禧太后从登上政治舞台，到威信不断提高、地位d . h _ z K不断巩固的宫廷史书，这才是“老佛爷”存在的原因和深意。

慈禧太后

就这样吧，后期轩羲还会给大家带来慈安太后的一些故事，谢谢！