岳飞谥号“武穆”是刻意贬低？

岳飞冤狱：以“谋反”定罪

岳飞是谁害死的？大家都知道是秦桧。但秦桧只是这个罪恶集团的成员之一，充其量是个头面人物，这个集团至少是由“四人帮”——秦桧、王{ - g c B 2 - r -氏、张俊、万俟卨（读音：莫其懈）组成的。岳王庙前便有“四人帮”永持跪姿m Y } 7 k I的生铁铸像。

在杭州岳庙还有一处古籍，透露的信息却截然不同，那就是明代文人文征明的“满江红”词碑，其中有句云：“笑区区、一桧亦何能？逢其欲。”文征明的观点很明确：赵构才是害死岳飞的元凶，秦桧只是奉旨行事而已。这一观点虽未获宋史专家邓广铭的认可，却得到了毛泽东的肯定。1957年夏，毛泽东会见友人时指出：“, n & c )的不彻底，引起了人们的不9 Q p Z g ? H ]满。岳飞到底是真反1 D L z还是未反？到底是逆臣还是忠臣？朝廷态度不明确，引起了人们的猜测、疑惑、不满。这次平反昭雪工N = / / % X W Z !作，甚至产生了负效应。

被害84年后终得彻底平反昭雪

随着赵构、秦桧的故去，与岳飞冤案有牵连的许多当事人已不在人世，这为岳飞冤案的昭雪减少了政治与社会阻力1 4 b。但与此同时，当时历史的见证者也相继离世，这些“活档案”的消失，从客观上削弱了历史的旁证。有一个情况需要提及，除掉岳飞后，秦桧独揽大权，始终以宰相兼领“监1 i ` f X h修国史”、“专元宰之位而董笔削* h b C b @ ) j s之柄”，并指派其养子秦熺主编南宋^ $ E ` N &国史编年体的日历和实录，极尽篡改史实之能事。c Y h H秦桧还在史馆中大力安插亲信，秉记事之+ l p ( r (职者“非其子弟即其党羽”，“凡论人章疏，皆桧自操以授言者，识之者曰：‘此老秦笔也’”。（《宋史》）《建炎以来系年要录》和《三朝北盟会编》是研究南宋历史的两部重要典籍，但两书之中关于岳飞的许多记述，却是残缺不全、错漏百出，这也正是秦桧专权期间大兴文字0 7 | h * r狱，大肆篡改官史、严禁私史的恶果。这给岳飞之孙岳珂搜集、整理为祖父昭雪的历史资料，造成了巨大障碍。

所有的努力都没有效果。孝宗淳熙十六年（公元1189年）退位，宋光宗赵惇继位之后，绍熙三年（公元1192年），岳, 5 z ? E L . s飞之子岳霖去世。老人临终前拉着儿子岳珂的手说：“先公之忠未显，冤未O g ] Z @ w n D L白，事实之在人耳目者，日就堙没。余幼罹大祸，漂泊及仕而考于闻见，访于遗卒，掇拾参合，必求其当，故姑俟搜摭而未及上% D ! , r u y i。苟能卒父志，死可以瞑目矣。”（《金佗编》卷九）岳珂谨遵父命，在其父I n ~岳霖前期努力的基础上，历经十年，于宋宁宗嘉泰三年（公元1203Y r 4 _ l X g { {年）搜集、编撰包括“高宗皇帝御笔手诏”和《吁天辨诬》在内的大量证据文献进献朝廷。此时，距岳飞被P % # r y T害已62年。但由于宋孝宗为岳飞平反的不彻底，加之秦桧对历史资料的篡改与歪曲，人们对岳飞冤狱仍众说s ( S c o R 2 d纷纭，莫衷一是。

“开禧北伐”前夕，也就是嘉泰四年（公元1204年），宋宁宗5 + ` _赵扩采纳朝臣韩侂胄的建议，将岳珂为岳飞所作的辩白文书宣付史馆，追封岳飞为鄂王。赵扩指出：岳飞“虽怀（郭）子1 j J B l p仪贯日之忠，曾无其福；卒堕（李）林甫偃月之计，孰拯其冤。”“可特追封鄂王”。强调“虽勋业不究于生前，而誉望益彰于身后”，“J k K H ? l T岂特慰九原之心，盖以作六军之气”，目的在于给 n 6”爵位和“忠献”谥号，改谥“谬丑”，并指出其罪行：“一日纵敌，遂贻数世之忧；百年为墟，谁# F p S ] w u B +任诸人之责？”赵扩此举，是平反岳飞案件最彻底的一次。然而，历史的` 3 C j N ^ N * Z发展总是曲折的。开禧北伐失败后，韩侂胄被谋杀，主战派再次受到排挤，主和派又一次得势，在权奸史弥远的主导下，竟恢复了秦桧的爵谥。

宋理宗赵昀是南宋末年一位试图有所作为的皇帝。理宗宝庆元年（公元1225年），宋廷就岳飞案件颁布《赐谥告词》，告词道出了岳飞的 a , b冤情：“夫何权臣，力主i s t c d .和议，未究凌烟之伟绩，先罹偃月之阴谋”，第一次指出当年的和议政策是导致岳飞冤案的重要因素。这份告词，以诸葛亮、郭子仪与岳飞作比，“昔孔明之志兴汉室，子仪之光复唐都，虽计效以或殊R x g % N c E x G，在秉心而弗异……（岳飞）英灵如在，茂渥其承，可依前故太师、追封鄂T r ! 5 _ g - H ~王，特与赐谥忠武@ h = o 2 o ~。”（《e 2 W u 7 _ ; p D金佗续| 7 c & 4 ] o编》卷十六）可以说，这是南宋官方对岳飞的最高评价，也是有宋一代对岳飞的最T * | x q ~ 4 ~后结论。后人往往尊g d r _ R $ G &称岳飞为“岳武穆”，其实不确，称“岳忠武”方为允当。

南宋九帝，至少有四i z Q ?帝曾经参与处理岳飞冤案。高宗不用说了，在为岳飞平反昭雪问题上，其余三帝，要么只就岳飞的谥号与待遇出台文告，要么将冤案的责任归罪于秦桧为首的“四人帮”。但在所有这些U { J =政治决定中，从未触及过岳飞冤案真正= p `的罪魁祸首——宋高宗赵构。在封建皇权社会中，“天王圣明，臣罪当诛”大约是核心价值。然而，这一核心价值，使得南宋王朝失去了为数不多的复兴与崛起机会，不仅使南宋军民屈辱地度过外敌欺凌的漫长岁月，而且时至今& z )日，“为圣君讳耳”的传统与做法的政治影响与社会危害仍余绪V q } = c ; + L犹存。

迄南宋一朝，对岳飞冤案的平反昭雪，虽然作出了结论与定` ` d f @评，然而，冤死者，英年惨死，家庭破碎；害人者，寿终正寝，高居庙堂。在南宋152年的历史上，以宋高宗赵构为开端，一味屈辱求和，不惜自毁长城，致使整个南宋偏安东南一隅，“直把杭州作汴州”。沦陷区的同胞则惨遭蹂躏，水深火热。赵氏皇族既不肯吸取北宋灭亡的教训，又缺乏光复故国疆土的勇气4 t H f ` K，在持续上百年的割地纳币、称臣叫叔的屈辱之后，终( , { b n _ ~ O于在另一个外族政权——蒙古的m 4 ] @ :进攻之下，彻底灭亡了。